(공망) 순중공망(旬中空亡), 사대공망(四大空亡)

 

공망은 크게 순중공망과 사대공망으로 나뉘는데 순공은 먼저 글자로 구분되고, 사공은 납음오행으로 구분된다.(순중공망을 위주로 보고, 사대공망은 참고만 한다). 육십갑자에는 모두 납음오행이 배속되어 있는데 이중 갑술과 갑진의 이순중에는 목화토금수의 납음오행이 온전히 갖추어져 있으나, 나머지 갑자, 갑오, 갑인, 갑신중에는 水나 金의 오행이 비어있다. 이것이 사대공망이다.

 

순중공망을 구하는 법은 간단하다. 일주에서 육십갑자 순서대로 헤아리면서 갑을의 글자에 배속되는 지지 두 글자를 공망으로 이끌어낸다. 이를테면 정사일주의 경우 무오, 기미, 경신, 신유, 임술, 계해, 갑자, 을축으로 진행되는데 이때 갑을과 짝을 이룬 자축 두 글자가 공망이 된다. 일주가 갑을이면 육갑을 역행하여 앞의 임계에 배속된 지지 두 글자를 공망으로 보면 된다. 예를 들어 갑자일주는 임술, 계해 다음으로 오는 육갑이 되니 술해가 공망이다. 끝으로 일주가 무기면 가장 신속하게 공망의 글자를 짚어낼 수 있다. 일지와 충되는 글자를 불러오면 되는데, 즉 무오, 기미일주의 공망은 자축이 되는 식이다.

 

이와 같이 지지의 공망 두 글자, 즉 순중공망을 도출해내면 술해와 진사의 사대공망은 수, 오미와 자축의 사대공망은 금, 신유와 인묘는 무임을 미리 새겨두면 공망을 모두 구할 수 있다. 공망은 먼저 지지와 오행으로 정해지지만, 천간의 글자도 공망이 된다. 예를 들어 신유가 공망이면 경신도 공망이니 전자는 지공후자는 간공으로 약기한다.

 

순중공망과 사대공망은 다음 표와 같다.

一旬

해중금

노중화

대림목

노방토

검봉금

공망

사대공망

갑자

을축

병인

정묘

무진

기사

경오

신미

임신

계유

술해

수

二旬

산두화

간하수

성두토

백랍금

양류목

갑술

을해

병자

정축

무인

기묘

경진

신사

임오

계미

신유

無

三旬

천중수

옥상토

벽력화

송백목

장류수

갑신

을유

병술

정해

무자

기축

경인

신묘

임진

계사

오미

금

四旬

사중금

산하화

평지목

벽상토

금박금

갑오

을미

병신

정유

무술

기해

경자

신축

임인

계묘

진사

수

五旬

복등화

천하수

대역토

차천금

상자목

갑진

을사

병오

정미

무신

기유

경술

신해

임자

계축

인묘

無

六旬

대계수

사중토

천상화

석류목

대해수

갑인

을묘

병진

정사

무오

기미

경신

신유

임술

계해

자축

금

사대공망은 납음에서 나오는데 술해공망은 水도 공망이다.(술,해,水)

신유는 금(경신,신유)공망이며 사대공망이 없다.

삼순 오미공망은 화공망이다.(병정사오미) 금공망도 된다. 삼순은 공망이 많다.

사순 진사는 수공망, 오순은 인묘 목공망, 육순은 자축 수공망이다.

술해,진사는 토공망이다. 신유는 금, 오미는 화, 인묘는 목, 자축은 수, 오미는 화 공망이다.

 

일순 술해공망(술, 해 글자만 공망)

이순 신유 금공망, 신유경신 공망

삼순 오미 화공망, 오미병정 공망

사순 진사 토공망, 진사무기 공망

오순 인묘 목공망, 인묘갑을 공망

육순 자축 수공망, 자축임계 공망

 

간지 공망에 사대공망이 더해지고 거기다 운법에 이르면 어느 팔자든 공망의 그물에 걸리기 마련이다.

공망은 명리를 형성하는 여타의 챕터와 달리 그 자체만으로 체, 용, 변의 묘리를 담고있어 추명전체를 관통하는 무거운 존재다. 청대초기에 유행하던 관법에서 일단 멈추고 시작해야한다. 즉 부엌이나 조후희기에 크게 얽매이지말고 육신자체의 길흉에 주안점을 두고 다음으로 공망을 응용하는 식이다.

자평은 음양오행의 생극제화와 오행의 생왕사절이 다다. 그럼에도 불구하고 채워지지 않는 무언가를 구하고자 한다면 자평의 기본원칙에 공망을 더하면 통하게 된다.