천덕귀인 (天德貴人) 하늘의 덕을 받아 하늘의 도움으로 나쁜액운을 막아주고 보이지않는 덕을 갖추고있어 어려움이 닥쳐와도 귀인이 도움을 통하여 해결되는 길성(吉星)이다. 본인이 전생공덕과 조상의 음덕으로 복을 받는다는 길성이다. 천덕귀인 (天德貴人) 성격 전생에 덕을 많이 쌓아서 평생 좋은운이 따르고 남들이 부러워할만한 인생을 살아간다. 내가 모르는 전생의 덕이 존재하여 타인의 도움을 받을 수 있고 어려운 일이 생겨도 금방 극복할 수 있다. 대인관계가 무난하고 적을 만들지않아 다툼이나 문제가 발생하지 않고 주위의 도움을 받는다. 심성이 고우며 착하다. 복이 매우 두텁고 높은 자리에 오르는 명이다. 봉사심과 자비심을 가지고태어난 사람이다. 조상으로부터의 덕이 있고 관운이 좋으며 사람됨됨이가 좋다. 관직이 높..

甲子 (壬10, 癸20) 지장간: 壬(편인) 癸(정인) 천간 갑목은 첫번째인만큼 나서기를 좋아하고 우두머리 기질이 뛰어나며 고집이 세고 자존심도 아주 강하다. 조직에서 리더십을 발휘하고 능동적으로 활동하여 조직의 장이 되는 사람이 많지만 고집과 자존심으로 조직에 섞이지 않기도 한다. 그러나 책임감도 강하고 고난과 역경에도 불굴의 의지도 강하며 장남 장녀 역할을 한다. 천간동물은 여우를 보아 장자지상으로 조상을 잘 섬기며 태극귀인이 작용해 봉후만호의 말년 복록이 있는 일주다. 물로 살인상생에 목화통명의 상격일 때 가능하다. 지지 일지의 자수 천귀성은 위인이 건전하고 기품이 있으며 반듯한 특성이 있다. 시작의 기운을 담고있으며 생각의 뿌리이고 지혜의 상징이며 눈치가 엄청나게 빠르다. 다산을 상징하며 색정이 ..

1. 해월은 입동과 함께 시작한다. (양력 11월8일 경) - 24절기 중 열아홉번째 절기. 이 날부터 겨울이 시작된다고하여 입동이라고 한다. 태양의 황경이 225도일 때이다. - 입동 15일 중 초후(5일)에는 비로소 물이 얼기 시작하고, 중후(5일)에는 처음으로 땅이 얼어붙어있으며, 말후(5일)가 되면 꿩은 드물어지고 조개가 잡힌다고 하였다. 우리나라에서는 입동을 특별히 명절로 생각하지는 않지만, 겨울로 들어서는 날로 여겼기 때문에 사람들은 겨울채비를 하기 시작한다. - 입동 즈음에는 동면하는 동물들이 땅 속에 굴을 파고 숨으며, 산야에 나뭇잎은 떨어지고 풀들은 말라간다. 낙엽이 지는 데에는 나무들이 겨울을 지내는동안 영양분의 소모를 최소로 줄이기 위한 자연의 이치가 숨어있다. - 입동 무렵이면 밭에..

1. 술월은 한로와 함께 시작한다. (양력 10월8일경) - 한로는 태양이 황경 195도의 위치에 올 때이다. 음력으로는 9월의 절기로서 공기가 차츰 신선해짐에 따라 이슬(한로)이 찬 공기를 만나 서리로 변하기 직전의 시기이다. - 한로 즈음은 찬 이슬이 맺힐 시기여서 기온이 더 내려가기 전에 추수를 끝내야하므로 농촌은 오곡백과를 수확하기 위해 타작이 한창인 때이다. 한편 여름철의 꽃보다 아름다운 가을 단풍이 짙어지고, 제비같은 여름새와 기러기같은 겨울새가 교체되는 시기이다. - 한로는 입추, 처서, 백로, 추분, 상강과 함께 가을 절기에 해당되며 세시명절이라기보다는 다만 기후의 변화를 읽는 절기로 유용했다. - 한해 중에서 가장 좋은 때가 시작되고 있다. - 한로 상강 사이에는 놀고 즐기는 일만 있지는..

1) 유월은 백로(白露)와 함께 시작한다. (양력 9월7일경) - 백로는 양력 9월9일 무렵으로 대개 음력 8월에 들며 가을이 본격적으로 시작하는 시기이다. 천문학적으로는 태양이 황경 165도를 통과할 때이다. - 백로는 흰 이슬이라는 뜻으로 이때쯤이면 밤에 기온이 이슬점이하로 내려가 풀잎이나 물체에 이슬이 맺히는 데서 유래한다. - 백로부터 추분까지의 시기를 5일식 삼후로 나뉘어 특징을 말하였는데, 초후에는 기러기가 날아오고, 중후에는 제비가 강남으로 돌아가며, 말후에는 뭇 새들이 먹이를 저장한다고 한다. - 백로 무렵에는 장마가 걷힌 후여서 맑은 날씨가 계속된다. 하지만 간혹 남쪽에서 불어오는 태풍과 해일로 곡식의 피해를 겪기도 한다. - 볏논의 나락은 늦어도 백로가 되기 전에 여물어야 한다. 벼는 ..

오월(午月)의 특징 (양력 6월7일 ~ 7월6일) 1. 午月은 망종과 함께 시작한다.(양력 6월6일~7일경) - 24절기 중 아홉번째에 해당하는 절기. 소만과 하지 사이에 들며 음력 5월, 양력으로는 6월6일 무렵으로 태양의 황경이 75도에 도달한 때이다. 망종이란 벼와 같은 곡식의 종자를 뿌리기에 적당한 시기로 모내기와 보리베기에 알맞은 때이다. - 이 시기는 사마귀나 반딧불이 나타나기 시작하며, 매화가 열매맺기 시작하는 때이다. 모내기와 보리베기가 겹치는 이 무렵에는 보리농사가 많은 남쪽일수록 더욱 바쁘다. 그래서 이때는 "발등에 오줌싼다"라고 할 만큼 일년중 제일 바쁜 시기이다. 비가 끊임없이 내리며, 농가는 모내기준비로 바쁘다. - 농사로 바쁜시기를 현대인의 삶으로 바꿔본다면 한 개인이 본격적으로..

1) 巳月은 입하와 함께 시작한다. (양력 5월5일 경) - 24절기의 하나, 곡우와 소만 사이에 들며, 이때부터 여름이 시작된다고 한다. 양력으로는 5월5일경이다. - 이때가 되면 봄은 완전히 퇴색하고 산과 들에는 신록이 일기 시작하며 개구리 우는 소리가 들린다. 또 마당에는 지렁이들이 꿈틀거리고, 밭에는 참외꽃이 피기시작한다. 그리고 묘판에는 볍씨의 싹이 터 모가 한창 자라고, 밭의 보리이삭들이 피기 시작한다. 집안에서는 부인들이 누에치기에 한창이고, 논밭에는 해충도 많아지고 잡초가 자라서 풀뽑기에 부산해진다. '간절', 간절함이란 기회가 오면 사력을 다해 그 기회를 붙잡겠다는 각오서린 마음 여름의 시작, 오만잡것들의 계절, 생명의 계절 - 간절함을 원하는 사람은 부단히 도전하고 시도해간다. 그 노력..

1. 축월은 소한(小寒)과 함께 시작한다. (양력 1월5일경) - 24절기 가운데 스물세번째 절기로 작은 추위라는 뜻의 절기. 태양이 황경 285도의 위치에 있을 때이다. - 시기 상으로는 겨울 중 가장 추운 시기. 열도 습도 없음. 에너지 없음. 무기력한 때. 이 시기에는 추워서 밖으로 나가기도 싫은 때이다. - 축월에는 금년에 일어날 모든 일들 역시 아직은 구체적이지 않다. 하지만 이미 생겨나고 있다. 물론 우리는 그것이 무엇인지 인식하지 못한다. (二陽이 생겨나기 시작하는 시기) 2. 축월 중반에는 대한(大寒)이 있다. (양력 1월20일경) - 24절기 가운데 마지막 스물네번째 절기로 '큰 추위'라는 뜻의 절기. 태양이 황경 300도의 위치에 있을 때이다. - 소한 무렵이 최고로 춥다. "춥지 않은..

1. 子月은 대설(大雪)과 함께 시작한다. (12월7~8일경) 대설은 24절기 가운데 스물한번 째에 해당하는 절기이다. 일년 중 눈이 가장 많이 내린다는 절기인 대설은 시기적으로는 음력 11월, 양력으로는 12월 7일이나 8일 무렵에 해당하며 태양의 황경은 255도에 도달한 때이다. 우리나라를 비롯한 동양에서는 음력 10월에 드는 입동(立冬)과 소설, 음력11월에 드는 대설과 동지 그리고 12월의 소한(小寒), 대한(大寒)까지를 겨울이라 여기지만, 서양에서는 추분(秋分) 이후 대설까지를 가을이라 여긴다. - 동양에서 12월 초 대설에 이르면 추운 겨울을 대비하여 이제 어떻게 마무리를 해야할지를 놓고 이런저런 생각을 진지하게 해볼 때이다. - 대설이 되면 외형은 좋을지 몰라도 내적 운기는 이미 급격히 고갈..

신유공망 (申酉空亡) (갑술,을해,병자,정축,무인,기묘,경진,신사,임오,계미) 신유(申酉)의 방향은 서쪽으로, 수성과 결실, 수확의 기운이 강하다. 신유(申酉)는 거둠과 보관을 뜻하므로 후원성과 상속성을 상징. 공적후계자의 의미가 강하고 양덕과 음덕의 아이콘으로 모든 사람들로부터 인덕을 받는 경향 하지만 신유공망이기에 반대편인 인묘(寅卯=동쪽)을 바라보아 적극성, 공격성, 진취력을 가지는 성향 필이 꽂히면 멈출 줄 모르고 고집을 부리는 편이다. 수성의 기운을 가져 겉으로는 강직하고 보수적, 원칙적으로 보이지만 속으로는 진취,공격의 기운을 가져 자신을 드러내려는 성향이 강한 스타일이다. 적극적이고 강한 추진력을 보여 신규개척 및 영역확장을 잘하는 경향 신유공망인 사람을 영업쪽에 CEO로 두면 불가능한 일을..

먼저 刑(형)이란 '형벌을 받는다' 할 때 그 刑(형)을 말하며, 사주에 刑(형)이 있는 사주는 무관사주라하여 군대, 경찰, 판검사, 의사 등의 직업을 가지고 그 형권을 사용하라고하며, 그 직업을 못가지게 되면 형액을 당하는 경우가 생긴다. 三刑(삼형)의 글자를 쓰고 있으면 안치고가는데 안쓰게 되면 쓱 건들고간다. 사회복지사, 노인간병사, 요양보호사 등 이런 직군들도 刑을 쓴다. 1. 寅巳申(인사신) 인사신 삼형이 있는 사람은 타인을 누르거나 업신여기려는 경향이 있으며 매사에 속전속결로 처리하려는 성질이 있어 급히 일에 덤벼들어 후회하는 일이 종종 발생한다. 인사신(寅巳申) 사맹지(四猛支)에 해당하는 글자로 '내가 우두머리다' 한다. 매사에 후다닥 후다닥거리고 그러다보니 속전속결로 설치고 그로 인해 실패..

방합(方合)은 동네깡패들의 조합, 삼합(三合)은 천지인(天地人) 또는 가족관계의 합으로 본다. 寅申巳亥 천기(天氣), 辰戌丑未 지기(地氣) 子午卯酉 인사(人事) 1. 寅午戌(인오술) = 火局(화국) 불(태양)은 아침에 떠서 정오에 가장 불타고 저녁에 지는 원리로 볼 수 있다. 봄에 싹이 트고 여름에 왕성하게 키우고 가을에 나뭇잎이 떨어지는 것으로 이어진다. 지장간을 살펴보면 寅(戊丙甲) / 午(丙 丁) / 戌(辛丁戊) 불(火)을 공통적으로 가지고 있다. 인오술(寅午戌)의 성질은 불(火), 태양이다보니 따뜻함을 펼치고 봉사, 희생하는 스타일이며, 열기가 광채 확신의 기가 있어 염상(炎象)이라고 합니다. 매사에 정열적이고 화끈, 화려하며 남에게 드러내놓기를 좋아한다. 연예인, 스포츠, 예술에 재능있고 대중을..