12운성 장생

 

장생은 막 태어나서 어머니의 젖을 먹고 자라나는 시기와 과정이다. 어머니의 품에서 자라나는 어린이는 천진난만하고 순진하며 사랑스럽다. 개성이나 주관이 없고 어머니를 무조건 따른다. 어머니가 의식주를 책임지며 정성껏 보살펴줌으로써 부족하거나 걱정할 필요가 없다.

 

어머니가 하는대로 따르므로 모방한다. 창의력이 없으며, 독창성도 없다. 아기는 젖만 먹여주면 누구에게나 따른다.

나를 보살피고 보호하는 것을 후견인이라 하는데 장생은 사랑하고 보살펴주는 후견인이 있다.(선천적 복록을 타고났다)

후견인은 인덕(人德)이다. 인덕을 타고나고 인덕을 누릴 수 있는 것은 장생뿐이다. 가는 곳마다 후견인이 있다.

태어날 때 우는소리는 두 가지 의미가 있는데 하나는 고통이고 또 하나는 광고다. 선전을 함으로써 후원을 받는 것이다.

 

생의 글자에는 인수(印綏)의 성분이 있다. 시작하면서 땅을 밟았으니 지살(地殺)이다. 지살은 토지의 신이다. 사주에 지살이 3개 이상있으면 갑부의 명이라 했다. 또 육친의 비애가 있는 것이다. 월에 지살이 있으면 숨은 슬픔이 있다. 연월에 지살이 겹치면 육친에 숨겨진 비밀이 있다. 부모, 형제의 믿음과 의리를 저버리고 외골수인생을 살기 쉽다.  부모의 자산이 받쳐주므로 절, 태, 양에 비해 대개 학력이 높은 자다. 다만 공부에 대한 본인의 의지가 학업기에 부족한 편이다. 부모, 형제가 모두 눈물이 많은 특징이 있다. 지살이 충되면 형제의 성공은 불가하다. 혹 성공하는 자가 있으면 배다른 형제다. 남자는 눈물이 많은 여성을 배우자로 두게 된다.

 

일에 지살이 있으면 형충이 드는 운에 부부 이별수를 겪는 것이 정설이다. 음덕이 있어 당을 유산으로 받게 된다. 도심지보다 전원이 주거에 유리하다. 형충만 없으면 여성의 남편은 성공한다. 시에 지살이 있으면 보편적으로 좋은 운기에 놓인 자로 재복이 따르는 귀명에 속한다. 말년에 많은 부동산을 소유한다. 자식은 잘 운다. 성공한 사람이 지난날의 설움이 복받쳐 우는 물상이다. 육친을 회상하면 그리움으로 항상 눈물이 난다.

 

세월에 생운이 들면 행업이 비교적 잘 되는 길한 운기로 판단한다. 선전이 통하고 이익이 있어 점진적으로 발전한다. 사주의 역마를 충하면 자리의 변동이 있다. 움직이면 대략 길하다. 변동하지 않으면 크게 불리하다. 형이 성립되면 대인관계의 트러블이 나타나고 특히 이성으로인해 슬픈 일이 있기 십상이다. 문서와 관련이 깊은 시기다.

 

장생은 부모의 덕으로 낳고 또 생활하듯이남의 덕에 살고 또 성장한다. 원만하며 모가 없어 누구와도 융합하고 어딜 가나 후견인이 있어서 보살펴준다. 모방과 유행을 즐기며 감수성이 예민하고 예술과 기능에 소질이 풍부하나 창작력은 부족하다. 그래서 직장생활이 적합하고 예술이나 기능직이 적성이다. 장생은 의존과 후견의 별로서 독립하기에는 부족하고 장남이나 장자 노릇하기도 어렵다.

 

사주에 재성이나 관성이 장생지를 얻으면, 발전과 성공의 발판을 마련한 것으로 간주하며, 운에서 만나도 새로운 일을 시작하거나 사업을 시작해도 좋다는 신호로 해석할 수 있다. 그러나 장생이 편관, 편인, 겁재, 상관과 동주하거나 형충파해가 되면 좋은 영향력이 감소된다. 장생은 시작, 출발, 개업, 계승, 장수, 발전을 상징한다.

 

귀여움, 사랑을 의미하며 길신이면 덕이 있고 흉신이면 덕이 없고 유약하다. 生하는기상으로써 인생이 출생한 직후를 의미하니 어린아이로써 피부가 고우며 귀엽고 티없이 맑고 깨끗하고 악의 독심이 없고 원만하며 온후하다. 인상이 좋고 청순하며 단정하다.

모방성과 감수성이 예민하고 예술성과 창의성이 풍부하지만 아직 어린아기로 자기를 돌봐주는 후견인이 필요하며 통솔력이 부족하지만 신강하면 무방하다. 발복, 번영, 점진 발전을 암시한다. 장생이 있는 사람은 천우신조의 기운이 강하여 곤란한 상황에 처하면 누군가의 후원으로 위기를 극복하곤 한다.

 

천진난만하고 평화지향적이어서 대인관계가 원만하나 누구와도 쉽게 친해지는 호감형 성품을 갖는다. 장생기의 유약함으로 진취성과 결단성은 부족하지만 사심이 없고 공명정대하여 인덕과 신망을 얻어 대성할 수 있는 잠재력이 있다. 어린아이가 그렇듯이 장생 역시 감수성이 예민하여 흉내내기를 좋아하고 감성계가 발달하여 예기의 재능을 유감없이 표출한다. 그래서 장생은 우아한 가운데 고상한 취미를 지향하고, 내적 단아함이 인품으로 묻어나 박학다식한 교양인 부류에 속한다.

 

한편 장생은 윗사람의 후원과 관련하여 상명하복의 유기적체계에 순응하여 연배와 기가 맞아 그들을 잘 섬기고 따르는 편으로 조직생활에 발군이다. 장생은 후견성, 모방성, 감수성, 창의성, 예술성, 장구성, 발전성을 암시하는 길성으로 사주의 구성이 신왕하고 청하면 공직과 사업 등에서 발복하여 점진적 발전을 거듭하여 부귀영화를 누리게 된다. 이렇듯 신강사주에 장생이 길신으로 작용하면 성정이 영민하고 후덕하여 영화가 장장하다.

 

그러나 장생이 형충 또는 공망되면 매사 지연되고 감복한다. 장생의 직업적성은 내면의 이미지를 표출하는 예기를 비롯하여 공직과 일반사업 등 모든 분야에 걸쳐 확장성이 넓다. 특히 지살은 이동성이 강해 보험업 등 고객관리업무에 적합하다. 남녀 모두 장생을 보면 배우자 덕이 좋아진다. 연지의 장생은 음덕이 있음을 의미한다. 월지의 장생은 형제유정하고 처세술이 좋아 중년부터 발복의 기틀이 마련된다. 일지의 장생은 현모양처의 처덕이 있으며 안팎으로 후원성에 힘입어 승승장구하는 시기이다. 시지의 장생은 효순하고 현달한 자식을 두며 당주의 말년 발복을 뜻한다.

 

비겁이 장생이면 자아가 강해 과시욕이 있고 활동적이다. 구류업에 발군이며 형제가 우애가 있다. 식상장생은 자비심과 동정심이 있다. 여명은 먼 곳에서 인연과 만나며 분주다망하여 대단히 활동적이다. 의식주가 유여하고 능수능란하며 현달한 자식을 둔다. 재성장생은 재정적 원조가 따라 재복이 있고 현모양처와 인연을 맺는다. 관성이 장생이면 사상이 건전하고 출세가 빠른 남편과 인연을 맺으며 횡횡사해(橫橫四海)의 기운을 피할 수 없다. 인성장생은 후원성이 있어 귀인의 조력은 물론 총명하고 지혜가 있어 문장가 및 교육자로서 출세구조를 갖는다.